TEMA 37 - QuizPoL

La definición «categoría de personas que se perciben a sí mismas y son percibidas por otros como distintos sobre la base de rasgos biológicamente heredados» hace referencia a:

CONCEPTO DE RAZA. «Categoría de personas que se perciben a sí mismas y son percibidas por otros como distintos sobre la base de rasgos biológicamente heredados”, hace referencia al concepto de: RAZA. En las ciencias sociales, este término se utiliza para describir cómo las sociedades agrupan a los individuos basándose en fenotipos (rasgos físicos observables como el color de piel, la textura del cabello o la estructura facial) que se consideran heredados biológicamente. Puntos clave para entender esta definición: Percepción propia y ajena: No es solo cómo se ve uno mismo, sino cómo el entorno social clasifica a la persona. Base biológica vs. Construcción social: Aunque la definición menciona «rasgos biológicamente heredados», la sociología moderna subraya que la raza es una construcción social. Esto significa que las categorías raciales cambian según la cultura y la época, más allá de la genética real. Diferencia con la «Etnia»: Es común confundirlos, pero la etnia se refiere a la herencia cultural (lengua, religión, costumbres), mientras que la raza se centra tradicionalmente en los rasgos físicos.

El fenómeno por el cual todas las culturas que comparten territorio se funden para dar lugar a una en continua evolución se denomina:

SOCIOLOGÍA – CRISOL DE CULTURAS. El fenómeno por el cual varias culturas que comparten un mismo territorio se fusionan entre sí, dando lugar a una nueva cultura común en continua evolución, se denomina: CRISOL DE CULTURAS. También conocido en Sociología como melting pot. Por qué las otras opciones son incorrectas: Asimilación: Es un proceso unidireccional en el que el grupo minoritario abandona su cultura original para adoptar las normas y costumbres de la cultura dominante, perdiendo su identidad previa. Integración: Se refiere a la capacidad de diferentes grupos de participar plenamente en la vida social y económica manteniendo sus identidades culturales específicas, sin necesidad de fundirse en una sola. Resistencia pacífica: Es una táctica de lucha política o social (como la de Gandhi) que no tiene una relación directa con el proceso sociológico de fusión cultural

De acuerdo con la definición de la Real Academia Española en el Diccionario de la Lengua Española, la definición «separar y marginar a una persona o a un grupo de personas por motivos sociales, políticos o culturales», se corresponde con:

Sociología De acuerdo con el Diccionario de la lengua española de la Real Academia Española (RAE), la definición «separar y marginar a una persona o a un grupo de personas por motivos sociales, políticos o culturales» corresponde al verbo segregar. A continuación, se detallan las acepciones y conceptos relacionados según las fuentes académicas: Segregar → Separar físicamente o socialmente a un grupo, apartándolo del resto de la sociedad. Discriminación → Trato desigual o perjudicial, pero no implica necesariamente separación física. Xenofobia → Rechazo u odio hacia personas extranjeras. Racismo → Ideología basada en la superioridad de una raza sobre otra.

Etnia y raza no son conceptos equivalentes, elija la opción que NO corresponde con el concepto de Etnia. Comunidad humana que comparte:

CONCEPTO DE ETNIA (DIFERENCIACIÓN CON RAZA). Etnia y raza no son conceptos equivalentes. La etnia se define por elementos culturales y sociales, no biológicos. Una etnia es una comunidad humana que comparte, entre otros, los siguientes elementos: Cultura (costumbres, tradiciones, valores). Lengua o formas comunes de comunicación. Historia, creencias y formas de vida compartidas. Sentimiento de pertenencia al grupo. Todos estos elementos son aprendidos y transmitidos socialmente. Los rasgos biológicos (color de piel, facciones, genética) se han asociado tradicionalmente al concepto de raza, no al de etnia. La etnia no se basa en características físicas, sino culturales y sociales.

En el contexto de las relaciones entre minorías y grupos dominantes, ¿qué conductas se engloban bajo el concepto de «resistencia encubierta» (James C. Scott)?

RESISTENCIA ENCUBIERTA (JAMES C. SCOTT). La resistencia encubierta, según James C. Scott, hace referencia a las formas cotidianas, discretas y no visibles de oposición que desarrollan los grupos subordinados frente a los grupos dominantes, sin enfrentamiento abierto. Esta resistencia se caracteriza por: No ser pública ni organizada formalmente. Evitar la confrontación directa con el poder. Desarrollarse en el día a día, de manera individual o informal. Ser difícil de detectar y sancionar por la autoridad. Scott la denomina parte del “discurso oculto” de los grupos dominados. Dentro de la resistencia encubierta se engloban conductas como: Sabotajes leves o sutiles. Falsa obediencia o sumisión aparente. Difusión de rumores. Hurtos menores. Reducción intencionada del ritmo de trabajo. Incumplimientos pasivos de normas. Todas ellas buscan minar el poder del grupo dominante sin exponerse a represalias directas. NOTA: La respuesta correcta es: Sabotajes sutiles, falsa sumisión, rumores, hurtos y reducción intencionada del ritmo de trabajo.

El informe titulado «Perfil Racial en España: investigaciones y recomendaciones» (2005), pionero en denunciar el uso de perfiles étnicos en las identificaciones policiales en nuestro país, fue elaborado por el equipo de investigación dirigido por:

LA ACTITUD DE LA POLICÍA ANTE LA SOCIEDAD INTERCULTURAL El informe «Perfil Racial en España: Investigaciones y recomendaciones», publicado en 2005 por la Open Society Justice Initiative y el Grupo de Estudios y Alternativas 21 (GEA21), documenta el perfilado racial (controles policiales basados en etnia/raza) en España, revelando su práctica común contra gitanos, inmigrantes y ciudadanos de origen inmigrante, a pesar de las leyes antidiscriminación, y proponiendo medidas para combatirlo, basándose en entrevistas a policías y grupos focales para entender las prácticas y percepciones sobre minorías y delitos. Contexto y Contenido del Informe Autores: Daniel Wagman y Begoña Pernas. Fecha: 2005. Organizaciones: Open Society Justice Initiative y Grupo de Estudios y Alternativas 21 (GEA21). Tema Central: El uso del perfil racial por parte de las fuerzas de seguridad, definiéndolo como la práctica de usar características raciales/étnicas para decidir a quién parar o controlar. Grupos Afectados: Gitanos, extranjeros y ciudadanos españoles de origen inmigrante.

Referente a las «creencias»:

CREENCIAS En sociología, es fundamental distinguir entre los diferentes elementos de la cultura (creencias, valores y conocimientos). Análisis de la respuesta A (Creencias): Naturaleza subjetiva: Las creencias son enunciados específicos que las personas consideran ciertos, pero que no se basan en evidencia científica o empírica. Diferencia con el conocimiento: Mientras que el conocimiento se puede demostrar mediante la observación o la experimentación, las creencias residen en el ámbito de la convicción personal o colectiva (como la fe religiosa o ciertas ideologías políticas). ¿Por qué las otras opciones son incorrectas? Opción C: Esta definición se refiere en realidad al conocimiento o saber cultural. El conocimiento busca ser objetivo y explicar el funcionamiento de la naturaleza, mientras que la creencia no tiene esa obligación de objetividad. Opción D: Esta definición corresponde a los valores. Los valores son modelos culturalmente definidos que sirven para evaluar qué es bueno o malo, deseable o indeseable (como la libertad, la honestidad o la eficiencia). Las creencias son el soporte de esos valores, pero no son los criterios de evaluación en sí mismos.

Un recluso es un marginado de tipo:

Marginación Un recluso es considerado un marginado legal porque su situación de exclusión está determinada directamente por una resolución judicial. El origen de la marginación: No es una circunstancia azarosa o puramente social, sino que es el ordenamiento jurídico el que, mediante una sentencia, dicta la privación de libertad y la pérdida de ciertos derechos civiles. Estatus jurídico: El recluso adquiere un estatus legal diferenciado del resto de los ciudadanos, lo que lo sitúa en una categoría de «exclusión reglamentada» por la ley.

Cuando hablamos de separar física y socialmente a los grupos étnicos y raciales por barrios, nos referimos a la/al:

Sociología En sociología y estudios urbanos, especialmente cuando se analiza el racismo y la exclusión, la segregación se clasifica según la escala en la que ocurre: Niveles de Segregación Microsegregación: Ocurre a pequeña escala, dentro de espacios públicos específicos. Un ejemplo histórico es la separación en baños, asientos de autobús o entradas de bares para personas blancas y negras. Mesosegregación: Se refiere a la escala intermedia, es decir, a la separación por barrios o distritos dentro de una ciudad. Es lo que comúnmente conocemos como la creación de «guetos» o zonas residenciales exclusivas según la etnia o raza. Macrosegregación: Es la escala mayor, donde la separación se da por regiones o territorios enteros. Un ejemplo es el establecimiento de «reservas» para nativos o las políticas del apartheid que confinaban a poblaciones a estados o zonas geográficas separadas.

Cuando una minoría étnica se integra dentro de la mayoría se produce el fenómeno conocido como:

SOCIOLOGÍA (ASIMILACIÓN) Cuando una minoría étnica se integra a la mayoría, el fenómeno se conoce comúnmente como asimilación, donde la minoría adopta elementos culturales (idioma, costumbres) de la cultura dominante hasta difuminarse, aunque también pueden surgir conceptos como integración (participación plena) o aculturación (intercambio cultural), dependiendo de si se mantiene o no su identidad original, siendo la asimilación el proceso más completo de pérdida de identidad propia. Términos relacionados: Asimilación: La minoría abandona sus rasgos culturales para adoptar los de la mayoría, perdiendo su identidad distintiva. Integración: La minoría participa activamente en la sociedad mayoritaria, pero conserva sus características culturales, creando una sociedad multicultural. Aculturación: Intercambio cultural donde ambas culturas se influyen mutuamente, como menciona la Globalización en la integración de sociedades. Multiculturalismo/Pluralismo Cultural: Reconocimiento y respeto de la diversidad cultural, donde coexisten múltiples grupos sin que uno absorba completamente al otro, como se discute en Multiculturalismo, pluralismo cultural e interculturalidad en el contexto latinoamericano. NOTA: Si la minoría étnica se diluye en la mayoría, es asimilación. Si mantiene su cultura mientras participa en la sociedad, es integración o forma parte de una sociedad multicultural.