Minorías étnicas y culturales. Racismo y xenofobia. Actuación policial ante la sociedad intercultural.
RACISMO La xenofobia es el rechazo, miedo, hostilidad u odio hacia los extranjeros o inmigrantes, o hacia todo lo que se percibe como diferente o ajeno. La palabra proviene del griego «xénos» (extranjero) y «phóbos» (miedo).
Criminología y Biotipología. William H. Sheldon y Ernst Kretschmer (Tipologías Morfológicas y Somatotipos). La biotipología criminológica estudia la relación entre las características corporales (morfología) y las dimensiones temperamentales o la predisposición a la conducta delictiva. Ernst Kretschmer formuló una clasificación morfológica dividida en tres biotipos principales: pícnico, atlético y asténico (o leptosómico). Posteriormente, el psicólogo estadounidense William H. Sheldon desarrolló su teoría de los somatotipos corporales (endomorfo, mesomorfo y ectomorfo) y sus correlatos temperamentales (viscerotonía, somatotonía y cerebrotonía). Al comparar ambas clasificaciones, el tipo ectomorfo de Sheldon —caracterizado por la fragilidad, extremidades largas, tórax plano y un desarrollo osteomuscular reducido— se corresponde de forma directa con el tipo corporal Asténico.
Sociología y Psicología Social. Gordon Allport (Hipótesis del Contacto). La Hipótesis del Contacto de Gordon Allport formula que el prejuicio interpersonal y racial, así como los estereotipos negativos entre grupos, pueden reducirse de forma eficaz mediante el contacto directo entre sus miembros, siempre que este se produzca bajo determinadas condiciones estructurales básicas. Específicamente, el prejuicio disminuye cuando existen interacciones cooperativas en condiciones de igualdad, respaldadas por un marco de apoyo institucional o normativo y orientadas hacia la consecución de metas comunes.
Sociología y Psicología Social. Muzafer Sherif (Teoría del Conflicto Realista). La Teoría del Conflicto Realista, desarrollada por el psicólogo social Muzafer Sherif (demostrada célebremente en el experimento de la Cueva de los Ladrones), sostiene que las actitudes prejuiciosas, el racismo, la xenofobia y la hostilidad intergrupal no derivan de patologías individuales ni de meras diferencias culturales o biológicas. Por el contrario, este fenómeno surge como consecuencia directa de la existencia de metas incompatibles o la competencia por recursos escasos (como empleo, vivienda, estatus o poder), de modo que el prejuicio y la discriminación aumentan cuando los grupos compiten por recursos limitados o intereses incompatibles.
SOCIOLOGÍA La xenofobia se define como el rechazo, miedo o aversión hacia el extranjero. Es fundamental abordar este concepto con los estudiantes para diferenciarlo de otras formas de discriminación, como el racismo o la homofobia. Comprender esta distinción les permite identificar las barreras socioculturales que enfrentan las personas migrantes y fomenta el desarrollo de una convivencia escolar inclusiva y empática.
Teorías Criminológicas Teorías del control social o del vínculo social Las teorías del control social (como la formulada por Travis Hirschi) parten de la premisa de que todo individuo posee una tendencia natural o inclinación que podría exteriorizarse en conductas desviadas o delictivas si prevé que estas le van a comportar ventajas o beneficios inmediatos. Por ello, la pregunta fundamental que se hacen estas teorías no es por qué delinquen algunas personas, sino por qué la mayoría de la población no lo hace, situando la respuesta en la existencia de los vínculos sociales (afecto, compromiso, participación y creencias) que actúan como freno e inhibidor de dicha tendencia.
SOCIOLÓGÍA Etnicidad La etnicidad (o etnia) se refiere a las prácticas culturales, la historia, la lengua y los valores que distinguen a un grupo de personas y las hacen sentir que pertenecen a una misma comunidad. Para entenderlo mejor, aquí tienes la diferencia entre conceptos clave: Etnicidad: Es el sentimiento de pertenencia y las raíces compartidas de un grupo. Cultura: Son las costumbres, creencias, comidas y tradiciones específicas que practica ese grupo.
XENOFOBIA El término xenofobia, que proviene del griego «xenos» (extranjero o extraño) y «phobos» (temor o miedo), se define como «el odio, repugnancia u hostilidad hacia los extranjeros». La xenofobia es, por tanto, el miedo o aversión hacia las personas que son de origen extranjero o que son percibidas como tales y se refiere a la actitud de rechazo y exclusión de toda identidad cultural ajena a la propia, diferenciándose del racismo por proclamar la segregación cultural y aceptar a las personas extranjeras e inmigrantes solo mediante su asimilación sociocultural. La xenofobia puede manifestarse en diferentes variantes y a todos los niveles, desde el sistémico hasta el individual y puede consistir en comentarios despectivos o expresiones de odio en manifestaciones públicas, o en discriminación directa o indirecta y comportamientos hostiles, por ejemplo en forma de ataques físicos o agresiones verbales.
SOCIOLOGÍA La Mesofobia fue considerada correcta por el Tribunal probablemente porque, en el contexto del examen, se interpretó como el término que describe el rechazo a la mezcla y convivencia intercultural en defensa de «sociedades limpias». Aunque no es un término ampliamente reconocido, su construcción etimológica («meso-» + «-fobia») permite asociarlo con el rechazo a la diversidad cultural. En contraste, «disfobia» no tiene un significado claro y «bifobia» se refiere a un concepto completamente distinto.
SOCIOLOGÍA El prejuicio es una actitud, creencia u opinión preconcebida que se forma sobre una persona o grupo sin contar con un fundamento objetivo ni una verificación real. Este juicio se establece de manera anticipada (a priori) y puede ser tanto positivo como negativo. Al carecer de una base lógica o de una experiencia directa con el sujeto, el prejuicio actúa como un sesgo cognitivo que distorsiona la realidad, condicionando de forma automática nuestro comportamiento al empujarnos a aproximarnos o a alejarnos de los demás de manera injustificada.